Когато светът се чувства мрачен, потърсете наслада

Ето една концепция за новата година: Нека превърнем 2024 в годината на насладата.

Звучи ли това смешно, поради положението на света сега? Изслушайте ме.

Основната причина на практиката за приятност (за която научих в сборника с есета „ Книгата на насладите “ от Рос Гей) е елементарна: Вие вършиме точка, с цел да забележите неща от всекидневието си, които ви радват. Това може да е всичко - красиво цвете, усмивка, която споделяте с чужд, панорама на човек, който свири на тромпет, до момента в който кара велосипед с велосипед по основна улица във Филаделфия (истинска история). Нищо не е прекомерно малко или неуместно. След това всякога, когато забележите нещо, което ви доставя наслаждение, вдигате ръката си, вдигате показалеца си във въздуха и казвате на глас и с възторг „ Наслада! “ (Да, даже в случай че сте сами.) В идеалния случай споделяте удоволствията си с различен човек.

Концепцията за приоритизиране на удоволствието може да звучи неуместно или съвсем безконтролно, като се има поради, че тежестта на настоящите събития, възприятието на прегаряне и идните президентски избори в Съединени американски щати, в които наподобява, че самата народна власт може да бъде заложена на карта. Но тъкмо по тази причина е толкоз значимо. Далеч от това да е несериозна процедура, слагането на точка да виждаме и споделяме неща, които намираме за възхитителни, може да усъвършенства нашето въодушевление, възгледи, взаимоотношения и даже физическо здраве.

Как? Забелязването на удоволствията изисква да обръщаме внимание, нещо, което е належащо за нашето благополучие и задоволство, само че може да бъде мъчно в нашия все по-разсеян свят. По създание това е форма на процедура на признателност – т.е. обработване на навика да забелязвате и оценявате нещата, за които сте признателни.

Но в случай че продължите да практикувате признателност задоволително дълго, може да откриете, че изразявате признателността си за едни и същи неща още веднъж и още веднъж, съвсем изцяло на възприятието за обвързване. Вие сте признателни за вашите другари и семейство. Благодарен си, че имаш задоволително храна. Благодарен си, че имаш място за живеене. В последна сметка практиката може да стартира да се усеща по-малко подхранваща и по-скоро като скучна работа.

За разлика от това, практиката за приятност се допира до дълбоката мощ на благодарността, без риск да стане банална. Това е по този начин, тъй като нещата, които ни доставят наслаждение, постоянно са нови – двоумя се, че скоро ще видя различен тръбящ униципист.

Забелязването и шерването на приятност също е форма на това, което психолозите назоваваме вкусване, практиката на съзнателно оценяване на позитивния житейски опит. Доказано е, че вкусването усъвършенства настроението на хората, както и противодейства на естествената податливост на мозъка ни да се концентрира върху нещата, които провокират безпокойствие и боязън. (Настройването към евентуално заплашителни стресори е потребно от еволюционна гледна точка; изисква се работа, с цел да фокусираме мозъка си върху позитивното.)

Нещо повече, резултатите от вкусването са по-силни в случай че поставите точка освен да забелязвате позитивни неща, само че и да ги етикетирате и споделяте. (Ето за какво е значимо да кажете „ Наслада! “ на глас и да вдигнете пръст във въздуха, даже в случай че първоначално ви се коства неуместно.)

Това ме кара Чудя се: Какво би могло да се случи, в случай че ние, като човеци и като общности, се ангажираме с процедура за приятност? Как ще се отрази на щастието и здравето ни? И какво може да направи с политическия климат в страната, в случай че обръщаме по-малко внимание на нещата, които ни разделят, и повече на нещата, които провокират приятност? Възможно е да не се съгласявате с хората, да признавате житейските провокации, да обсъждате, да седите с горест, тъга и боязън, до момента в който се удивлявате и търсите елементарни наслади.

Вие може да сте изумен от това какъв брой доста има за учудване. Както написа господин Гей, „ Не ми лиши доста време да науча, че дисциплината или практиката на писане на тези есета провокират един тип радар за приятност. Или може би беше по-скоро като развиване на мускул за наслаждение. Нещо, което допуска, че колкото повече изучавате удоволствието, толкоз повече наслаждение има да изучавате. “

The Times се ангажира да разгласява в редактора. Бихме желали да чуем какво мислите за тази или някоя от нашите публикации. Ето няколко. А ето и нашия имейл:.

Следвайте секцията за мнение на New York Times по отношение на,, и.